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取无上菩提”，是说成就佛道或成佛无需读经、打坐、格物等琐碎工夫，只要不念有无即可进入涅槃境界。张九成是否也有此类观念?所谓“人皆用知于诠品是非，而不知用知于戒慎恐惧，使移诠品是非之心于戒慎恐怕，知孰大...
李承贵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493587056.html
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向以多出名僧享誉海内外。名大寺院学制完备,寺僧戒行来谨,潜心五明文化的学习,成为一种传统。这种传统造就出无数高僧大德,不少人苦读经论,学有所在,任职京师;有的佛学造诣高深,选任格鲁派的最高僧职噶丹赤巴...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06570588672.html
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百喻经》、《杂譬喻经》、《大庄严经》、《撰集百缘经》、《贤愚因缘经》、《杂宝藏经》等都是寓言之作，其他大小乘经典，亦多有寓言故事掺入。一般读经者每误认寓言故事为事实，因而发生迷信之见解或疑团，故读佛经...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08495988761.html
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已断除犹豫，具足证信。大天说仍有疑惑，这是谤阿罗汉无无漏智道之邪见（大正27.510下）。
四、他令入
“他令入”，这是阿罗汉是否有“圣慧眼”的问题。大天弟子披读经典，得知阿罗汉有圣慧眼，...
悟殷法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350489880.html
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学了一生，念了一辈子佛，到最后不能往生，还要怪佛菩萨不灵，怪经典胡造谣言，那就罪上加罪，谤佛谤法，罪过就更重。实在是你虽然读经，并没有解其义。经的意思明明白白摆在眼前，你看不出来，误会了。所以，入大乘...
净空法师
|五明研究|
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死心塌地。
听经、读经为的是什么？为的就是断疑生信。讲经的目的在此。如果真信，不怀疑，你还来干什么？不要来了。打佛七也不需要参加，去干什么？无非杂心闲话而已。真正用功夫，在家里就行，行、住、坐、卧全...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355890128.html
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天主福音，能从罪里救赎出来，将来得升天堂。凡入教者，必须严格遵守“天主十诫”和“圣教四规”，教徒婚配，男女双方都必须是天主教徒。
高邮县天主教活动大致有五个方面：一是每天早、晚课及饭前、饭后读经...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152890507.html
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闭门谢客，专心修持，可是，加行成就之后，他依然还是会继续以悲愿力发广大心度化众生。我不觉得导师的说法「有违佛陀明训」，反而觉得：他们若想批评导师的言论，得先勤读经论，不然开口便错，佛学常识不足，很难让人对其...
杨惠南
|五明研究|
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故事，很能反映千百年来大家对舍利的看法：“宋元嘉十九年，高平徐椿读经，及食得二舍利，盛银瓶中，后看渐增，乃至二十。后寄广陵，今馥私开之，空罂；椿在，都忽自得之；后退转皆失。舍利应现，值者甚多，皆敬而得之...
李四龙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554292052.html
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君子之道是如何得高，如何得神，它依然要回归于平常，回归于我们日常动用之中！
虽然现在搞读经的人不少，但是能真正抓住《中庸》的精髓并如实讲出来也不是一件容易的事情，在这里，我也只是将自己的一些心得...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560392106.html